丸山林平「定本古事記」

〔須賀〕すが。「清」にも作る。出雲国（島根県）大原郡海潮村の地。今、この付近に須賀の小川などがある。〔須賀須賀斯〕すがすがしい。形容詞。さわやかである。気持がよい。紀には「清清之」とある。〔於レ今云二須賀一也〕いまにすがといふなり。字義に即して読むベきである。これは、古書の好んで説く地名起原説であって、信ずるに足らぬ。もともと須賀という地があったのである。〔夜久毛多綾〕枕詞ではなくて、多くの雲の立ちのぼる実景を詠じたもの。〔伊豆毛〕これも「雲の涌き出る」義。〔夜幣賀岐〕「やへ」は找重。「かき」は「垣」　の意ではなく、上代の住居の部屋と部屋とを限るために、上から垂れ下げる幕のこと。多くの綾かき。〔綾揺〕「妻」だけの意ではなく、「夫妻」の義。〔碁微〕「こもる」こと。〔袁〕感動の終助詞。「ゑ」とも言う。一首の意は、ああ、雲が立つ雲が立つ。涌き出る雲は、八重の綾垣。われらふたりのこもらむためと、八重垣つくる。あめつちの心うれしや、その八重垣よ。〔首〕おひと。「大人」の略。首上。ひとごのかみ。日本紀私記に「首、読二於比止。」とあり、記伝等の訓「おびと」は非。〔稻田宮主須賀之八耳突〕いなだのみやぬしすがのやつみみのかみ。稲田は上述の地名。もと、須賀と同一の地か。そうとすれば、稲田の宮と須賀の宮とは同じ。「找耳」は、恐らく「聰明」の意であろう。一度に十人の訴えを聞いたという聖徳太子を「豊聰耳太子」という類。「耳」は「御身」の意にも用いるが、それでは、上の「找」の意は説けない。記伝の説は、恐らく非。